느티의 세상

주님 안에 거하라

느티나무a — Tue, 7 Apr 2026 06:22:50 +0900

말씀: 시편 90:1~17
찬송: 484장 내 맘의 주여

사십년간 하나님의 종으로 이스라엘 백성의 광야길을 이끌었던 모세의 기도와 찬양입니다.

영원하신 하나님
하나님은 영원하신 분입니다. 피조물인 우리가 모두 이해할 수는 없지만, 만물이 생기기 전, 영원전부터 영원후까지 계시는 분입니다. 시공(時空)을 초월하여 존재하시는 하나님은 언제 어디서나 계시고 우리 삶의 시간 속에서 우리와 함께 하십니다. 세상의 모든 것은 잠깐 있다 사라지지만 하나님은 절대 변함이 없으십니다. 감사한 것은 그 영원하시고 전능하신 분이 우리 아버지가 되어 주신다는 사실입니다.

유한한 인간
영원하신 하나님에 비해 인간은 유한한 존재입니다. 옛날 진시황은 영원히 살고 싶어 불로초를 찾았으나 50세에 수은 중독으로 죽었는데 이사야 선지자는 인생을 풀과 같다고 비유합니다. 사람은 죽을 수 밖에 없는 존재로 만들어졌는데 모세는 인생의 연수를 70~80세라고 합니다. 이처럼 유한하고 죄악 가운데 살아가는 인간은 고통과 슬픔뿐이요 참된 낙을 찾을 수가 없습니다. 오죽하면 불교에서 번뇌는 끊임없고 세상은 고해(苦海)라고 했을까요?

주님 안에 거하라
하나님을 알지 못한다면 인생은 허무할 뿐입니다. 그러므로 우리는 하나님께 우리의 인생을 통찰할 능력과 지혜를 구해야 합니다. 하나님의 은혜 안에 살아야 하고 그분의 사랑과 능력을 의지해야 합니다. 하나님이 은총과 사랑을 베풀어 주실 때 고통도 기쁨과 희망으로 바뀝니다. 하나님의 은혜 가운데 거해야 우리 삶이 헛되지 않고 우리의 모든 수고가 하나님 앞에서 복된 일이 됩니다.

사람은 자기 죄를 지고 사는 절망적 존재이지만, 시작도 끝도 없으신 영원하신 하나님이 우리와 함께 계시는 것이 은혜요 기쁨입니다. 우리 삶과 죽음의 모든 시간 속에 하나님이 계십니다. 유한한 우리에게 이보다 더 큰 힘을 주는 말씀은 없습니다.

(칠갑산에 있는 의병장 최익현 선생 동상)

(칠갑호 전망대)

예수님의 위대한 명령

느티나무a — Mon, 6 Apr 2026 08:57:11 +0900

말씀 : 마태복음 28:11~20
찬송 : 505장. 온 세상 위하여

마태는 예수님의 부활 자체에 대해 설명하지 않고 시체가 없는 빈무덤과 제자들이 부활하신 예수님을 만났다는 사실을 강조합니다.

불신자들의 계략
예수님이 부활하신 후 무덤을 지키던 경비병들이 성에 들어가서 모든 일을 대제사장에게 보고합니다. 소식을 들은 유대 지도자들은 기쁨과 소망으로 가득한 여인들과는 달리 두려워하며 거짓으로 대처합니다. 그들은 군인들에게 돈을 많이 주고 회유하여 경비병들이 밤에 자는 동안 제자들이 예수의 시체를 도둑질하여 갔다고 거짓말을 퍼뜨리게 합니다. 불의한 자들은 자기들의 불의를 감추기 위해 또 다른 거짓을 더하는 죄를 짓게 됩니다. 저들은 오랫동안 메시아를 기다려왔으나 예수님을 알아보지도 못했고 부활조차 믿지 않았습니다. 불신앙에 거짓이라는 죄를 더하게 된 것입니다.

위대한 명령
제자들이 갈릴리에 가서 부활하신 예수님을 만났으나 아직도 의심하는 사람들이 있었습니다. 그러나 예수님은 그들의 불신앙을 꾸짖지 않으십니다. 예수님은 하나님으로부터 받은 절대 주권과 영광을 가지고 이전에 자신을 버렸던 제자들에게 나타나 사명을 주십니다. 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 말씀을 가르치라는 것입니다. 예수님은 하나님 나라가 이제는 이스라엘이라는 한 민족에 국한되지 않고 모든 민족에게로 확산되어야 한다고 말씀하십니다. 세상 끝날까지 함께 하시겠다는 말씀은 위대한 명령에 순종하여 땅끝까지 복음을 전하며 예수님의 증인되는 사명을 감당하는 사람들에게 주시는 약속입니다. 연약하고 부족한 우리에게 주님이 함께하신다는 말씀보다 더 큰 은혜는 없습니다.

부활하신 예수님은 모든 민족을 제자로 삼아 당신의 가르침을 지키게 하라고 하셨습니다. 영적 거듭남이 양육과 재생산으로 이어져야함을 강조하신 것입니다. 우리는 예수님의 삶을 계속 배워야 하고 또 다른 사람들에게 말씀을 전하고 가르치는 일에 최선을 다해야 합니다.

(계룡시 엄사면 벚꽃길)

예수님은 살아나셨다

느티나무a — Sun, 5 Apr 2026 06:27:00 +0900

말씀: 마태복음 28:1~10
찬송: 160장 무덤에 머물러

예수님이 다시 살아나신 것을 가장 먼저 목격하고 증인이 된 여인들을 소개하고 있습니다.

무덤을 찾아간 여인들
예수님의 황당한 죽음으로 인해 이틀 밤을 뜬 눈으로 지새다시피 한 여인들은 안식일이 지나기가 무섭게 날도 밝기 전에 무덤으로 찾아갔습니다. 예수님을 사랑하는 마음으로 그분의 시신에 발라드리겠다고 향품을 준비해서 갔지만, 시체는 사라져 빈무덤이 되어 있고 천사로부터 예수님은 다시 살아나셨다는 놀라운 이야기를 듣습니다. 사랑과 열정으로 무작정 무덤을 찾아갔던 여인들은 무서움과 큰 기쁨 가운데 부활을 목격하게 되었습니다.

사라진 시체와 빈무덤
무덤을 막은 돌을 어떻게 굴려낼까 걱정하며 무덤에 갔는데 이미 돌은 굴려져 있고 그 돌 위에 천사가 앉아 있었습니다. 천사는 그가 누우셨던 곳을 보라고 했으나 세마포에 싸였던 시신은 간곳이 없고, 천사를 통해 예수님이 다시 살아나셨다는 말을 듣습니다. 죽은 예수님을 찾던 여인들은 다시 살아나신 예수님을 만나 말씀을 듣고 큰기쁨과 평안을 누리게 됩니다.

부활의 첫 증인들
여인들을 만난 예수님의 말씀은 제자들에게 갈리리로 가서 부활하신 예수님을 만나자는 말씀을 전하라는 것입니다. 갈릴리는 예수님을 처음 만난 장소입니다. 부활절을 맞아 예수님을 처음 만나 느꼈던 그 사랑을 확인해보시기 바랍니다. 부활하신 예수님을 만난 사람들의 바른 태도는 사람들에게 예수님이 부활하셨다는 사실을 전하는 것입니다. 죽음에 매여 종노릇하는 연약한 인간에게 죽음을 이기고 부활하신 예수님을 따라 부활에 참여할 수 있다는 것보다 더 복된 소식은 없습니다.

예수님은 다시 살아나셨습니다. 믿고 싶은 대로 믿는 유대인들은 경건의 모습은 있지만 지금도 예수님의 부활을 믿지 않습니다. 모든 인생은 주님의 빈 무덤 앞에서 어떤 길을 따를지 선택해야 합니다. 새벽에 무덤을 찾아가는 여인들과 같은 열정과 사랑을 가지고 십자가 전달자, 부활의 증인으로 살아가시기 바랍니다.

(대둔산 수락계곡의 봄, 논산시 벌곡면)

아리마대 요셉의 헌신

느티나무a — Sat, 4 Apr 2026 06:20:37 +0900

말씀: 마태복음 27:57~66
찬송: 147장 거기 너 있었는가

예수님은 무덤에 장사되었으며 종교지도자들은 경비병을 세워 무덤을 지키도록 합니다.

요셉의 헌신
예수님이 십자가 위에서 운명하셨고 날이 저물어 오자 아리마대의 부자 요셉이 등장합니다. 그는 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라고 하여 깨끗한 세마포로 싸서 자기를 위해 파두었던 새 무덤에 모셨습니다. 예수님을 따라다니던 제자들은 자기들에게 닥칠 위험이 두려워 모두 도망치고 없을 때 소리없이 나타나 담담하게 예수님의 장례를 치른 요셉을 성경은 그도 예수님의 제자라고 소개합니다. 요한복음에는 니고데모도 값지고 귀한 몰약을 가지고 와서 장례를 도왔다고 합니다. 이들은 예수님이 가장 어려울 때 불이익을 예상하면서도 충성과 존경을 담아 장례를 치렀습니다. 특히 아리마대 요셉은 자기가 죽으면 들어가려고 만든 무덤에 예수님의 시신을 모셨는데 요셉 대신 예수님이 죽으셨다는 뜻이 됩니다. 예수님과 바꿔 석방된 바라바나 무덤을 내어드린 요셉을 통해 우리 대신 십자가를 지신 예수님의 대속적 죽음을 표현하고 있습니다.

무덤을 지킴
예수님이 세상에 계실 때 하시던 말씀을 기억하는 대제사장과 바리새인들은 빌라도에게 가서 무덤을 굳게 지키도록 해달라고 부탁합니다. 혹시 제자들이 예수님의 시체를 도둑질하고 부활했다고 소문을 낼까 염려했기 때문입니다. 빌라도의 군인들을 데리고 가서 무덤을 인봉하고 경비를 세워 굳게 지킵니다. 그러나 이렇게 지키는 것이 오히려 나중에는 부활의 증거가 됩니다. 예수님의 부활을 막으려는 인간적 조치와 노력은 전능하신 하나님의 일하심을 더 크게 드러낼 뿐입니다.

살다보면 모든 것이 끝난 것처럼 느껴지는 때가 있습니다. 그럴 때 무덤 속에 계셨던 예수님과 끝까지 충성했던 이들을 생각해 보십시오. 예수님은 부활하셨고 끝까지 충성한 이들은 부활의 영광을 보았습니다.

(봄을 맞아 다투듯 피어나는 꽃들)

예수님은 하나님의 아들

느티나무a — Fri, 3 Apr 2026 06:58:28 +0900

말씀: 마태복음 27:45~56
찬송: 143장 웬말인가 날 위하여

예수님은 십자가 위에서 숨을 거두셨고 사형을 집행하며 현장을 지켜보았던 로마 백부장은 예수님이 하나님의 아들이라고 고백합니다.

엘리 엘리 라마 사박다니
예수님이 십자가에 달려 계시는 중 정오부터 오후 3시까지 태양이 빛을 잃고 온 땅이 어둠으로 뒤덮혔습니다. 오후 3시쯤 되었을 때 예수님은 "엘리 엘리 라마 사박다니"라고 외치셨습니다. 이 말씀은 시편 22편에 나오는 것으로 예수님의 죽음이 하나님의 뜻에 따른 말씀의 성취임을 의미합니다. 또한 죄를 지셨을 때는 아들이라도 외면하시는 하나님의 거룩하심과 예수님은 나를 위해 십자가 위에서 극렬한 고통을 감당하셨음을 보여줍니다.

예수님의 죽으심
예수님은 크게 소리지르신 후 숨을 거두셨습니다. 그러나 예수님의 죽음이 절망은 아닙니다. 그가 운명하실 때 지성소와 성소를 구분하는 휘장이 찢어진 것은 예수님의 죽음으로 하나님과 우리 사이에 가로막고 있던 죄의 벽이 허물어지고 관계가 회복되었음을 상징합니다. 사망에 얽매었던 우리가 예수님안에서 새생명을 얻었고, 하나님과 원수였던 자들이 사랑을 입는 자녀로 복권된 것입니다.

백부장의 고백
부하들을 지휘하여 예수님을 골고다 언덕으로 끌고와서 십자가에 못 박고 예수님이 운명하시는 순간까지 모든 것을 감독하며 지켜보았던 백부장은 심히 두려워하면서 이분은 진정한 하나님의 아들이라고 고백합니다. 대제사장이나 서기관들은 깨닫지 못했으나 이방인을 통해 예수님이 어떤 분인지 선언하게 하십니다. 조금 전까지 예수님을 십자가에 못 박고 조롱하던 군인들이 세상의 상식이나 지식을 넘어 놀라운 고백을 한 것입니다.

십자가에서 죽으신 예수님은 우리와 하나님 사이에 가로놓였던 휘장을 제거하시고, 하나님을 아버지라 부르며 교제하는 자리로 나갈 수 있게 하셨습니다. 예수님을 믿고 고백하는 자들에게 천국의 문은 열려지게 되어 있습니다.

(서산 유기방 가옥과 수선화)

구레네 시몬의 십자가

느티나무a — Thu, 2 Apr 2026 06:53:20 +0900

말씀: 마태복음 27:27~44
찬송: 150장 갈보리산 위에

빌라도가 넘겨주자 군인들이 예수님을 채찍질하여 십자가에 못 박고 사람들은 조롱합니다.

능욕당하심
예수님은 그분을 대적하는 유대의 종교지도자들과 선동당한 무리에 의해 사형판결을 받으셨고, 빌라도와 로마 군병들에 의해 채찍질과 조롱과 십자가에 달리는 고통을 받으셨습니다. 또한 지나가는 무리들로부터도 모욕을 받으셨는데 이처럼 예수님은 저주받은 자가 되어 처참한 모습으로 십자가에 달리셨습니다. 그에 대하여 이사야는 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라고 선언하고 있습니다(사 53:5).

구레네 시몬
온갖 방법으로 조롱한 군인들은 예수님을 십자가에 못 박으려고 끌고 갔습니다. 채찍맞아 상하시고 지친 예수님이 십자가를 지고 가는 중에 자꾸 쓰러지자 구레네 사람 시몬을 끌어와 억지로 예수님 대신 십자가를 지게 하였습니다. 그는 자신과 상관없는 일에 얽혀 고생했다고 생각했을 수 있지만, 예수님의 고통을 가장 마지막에 나누어 진 사람이 되었습니다. 그 결과 그의 집이 예수님을 믿어 초대교회에서 인정받는 신앙가족이 되었습니다(롬 16:13).

유대인의 왕
빌라도는 예수님이 달린 십자가 위에 유대인의 왕이라는 팻말을 붙였습니다. 그는 예수님의 죄목을 사람들에게 보여주기 위해 죄패를 붙였지만, 그것은 예수님에 대한 놀라운 하나님의 선언이었습니다. 비록 그의 왕좌는 세상의 왕들처럼 화려하지 않았지만 예수님은 하나님이 보내신 참된 왕이시며, 십자가 희생으로 백성을 다스리시는 사랑의 왕이십니다. 그분을 왕으로 모시는 자는 천국을 누립니다.

우리는 모두 자기만의 왕이 있습니다. 돈이나 권력, 끊지 못하는 습관, 만족할 줄 모르는 자아를 왕처럼 섬기며 사는 사람도 있습니다. 그러나 진정한 왕은 예수님이십니다. 오직 예수님을 왕으로 모신 사람에게만 참된 만족과 행복이 있습니다.

()

두 개의 선택지

느티나무a — Wed, 1 Apr 2026 06:21:31 +0900

말씀: 마태복음 27:1~26
찬송: 144장 예수 나를 위하여

예수님이 유죄판결을 받는 것을 보던 가룟 유다는 스스로 뉘우쳤으나 목메어 죽었습니다.

후회냐 회개냐
유대 지도자들은 예수님을 체포한지 몇 시간만에 불법재판을 통해 사형판결을 내렸으나 그들에게는 죽일 권한이 없기 때문에 빌라도 총독에게 데려갔습니다. 가룟 유다는 그제서야 잘못을 깨닫고 양심의 가책을 느껴 은을 성소에 던져 넣고 물러가 목을 메어 죽습니다. 후회와 회개는 많은 차이가 있습니다. 베드로와 유다는 둘 다 예수님을 배신했습니다. 그러나 베드로는 회개하고 사도의 사명을 감당했지만, 가룟 유다는 멸망하고 말았습니다. 가룟 유다가 멸망한 것은 예수님을 배신한 행위보다 자기 죄를 스스로 책임지려고 했기 때문입니다.

예수냐 바라바냐
빌라도 총독은 예수님에게 죽일만한 죄가 없다는 것을 알고 바라바와 예수님을 세워놓고 한 사람을 선택하게 합니다. 백성들은 바라바를 놓아주고 예수님을 십자가에 못 박으라고 외칩니다. 기대에 맞지않는 예수님보다 독립투사 바라바를 원하는 것은 합리적이고 이성적으로 보입니다. 우리도 매순간 이런 선택지를 받게 됩니다. 바라바냐 예수냐? 주님은 이성(理性)보다 하나님의 뜻을 선택하기를 원하십니다.

하나님이냐 군중이냐
예수님을 죽이려고하는 단호함을 본 빌라도는 민란을 두려워하여 저들이 원하는 대로 예수님을 십자가에 못 박도록 넘겨줍니다. 사람을 두려워하는 비겁한 빌라도는 자기의 책임을 회피하기 위해 유대인들이 선택하도록 만든 것입니다. 정의를 위해서는 용기와 희생이 필요하지만 빌라도에게는 그런 용기가 없었습니다. 하나님을 두려워하지 않으면 세상 모든 것을 두려워하게 됩니다.

예수님을 십자가에 못 박은 사람은 바로 우리들이고, 예수님이 십자가에 달리심으로 죽을 자리에서 살아난 바라바가 내 모습입니다. 예수님이 죽고 내가 살았으니 이제 내가 죽어 예수님이 사는 삶, 나를 통해 예수님이 드러나는 삶을 살아야 하겠습니다. ♡♡

(김홍신문학관. 논산시 중앙로 146-23)

닭의 울음을 듣고서

느티나무a — Tue, 31 Mar 2026 06:49:10 +0900

말씀: 마태복음 26:69~75
찬송: 263장 이 세상 험하고

베드로가 대제사장의 집 뜰에서 종들의 물음에 세 번이나 예수님을 모른다고 부인합니다.

부인(否認)
베드로는 예수님이 끌려가시자 대제사장 집에까지 가지만, 자기에게도 닥칠 화가 두려워서 멀찍이 따라갔습니다. 그리고 집 바깥뜰에 앉아있는데 한 여종이 와서 너도 예수와 함께 있었다고 하자 베드로는 모른다고 부인합니다. 다른 여종이 그를 보고 일행이 맞다고 하자 이번에는 예수를 알지 못한다고 맹세하며 부인합니다. 조금 후에 곁에 섰던 사람들이 말씨가 같다고 그당이라고 하자 저주하며 맹세하고 부인합니다. 예수님 곁에 가까이 있지 않고 멀찍이 따라가면 세상의 공격 앞에서 번번이 넘어지게 되어 있습니다. 오죽하면 시험에 들지 않게 깨어있어 기도하라고 그렇게 당부하셨겠습니까? 기도에 실패하면 신앙에 실패하고, 신앙에 실패하면 인생에도 실패하게 되는 것입니다.

회개(悔改)
베드로는 자기도 예수님과 함께 형벌을 받고 죽임 당할지도 모른다는 두려움 때문에 예수님을 모른다고 세 번이나 부인했으나 닭 우는 소리에 정신이 번쩍 들었습니다. 주와 함께 죽을지언정 주를 부인하지 않겠다고 호언장담했던 일과 네가 닭 울기 전에 나를 세 번 부인할 것이라던 예수님의 말씀도 그제야 생각이 났습니다. 그래서 자신이 얼마난 엄청난 잘못을 저질렀는지 깨닫고 밖에 나가 통곡했습니다. 이제 그가 할 수 있는 일은 아무것도 없지만, 예수님께서 베드로의 연약함과 실패를 아시면서도 주신 약속이 있다는 것입니다. 베드로는 철저히 실패했음에도 주님의 약속은 달라지지 않았습니다. 그것이 베드로처럼 연약한 우리에게 다시 일어날 소망이 됩니다.

졸면서라도 기도 자리에 있었기에 다른 제자들에 비해 그만큼이라도 따라갔지만, 베드로의 실패는 겟세마네에서 시작된 것입니다. 주님을 열심히 섬기겠다고 다짐해도 육신이 약하기 때문에 여종 앞에서도 패할 수밖에 없었습니다. 그러나 기도에 힘썼던 예루살렘교회는 서슬 퍼런 박해 속에서도 승리했습니다.

(향적산 치유의숲, 계룡시)

재판받으시는 예수님

느티나무a — Mon, 30 Mar 2026 06:31:26 +0900

말씀: 마태복음 26:57~68
찬송: 284장 오랫동안 모든

유대 지도자들은 예수님을 체포하여 대제사장 가야바의 집으로 끌고와서 재판정에 세웁니다.

멀찍이 따르는 자
마태는 예수님과 베드로의 모습을 대조시켜서 보여줍니다. 예수님은 대제사장, 장로들과 함께 계시고 베드로는 대제사장의 집 하속들과 함께있으면서 영적전투를 합니다. 겟세마네에서 땀이 피가 되도록 기도하신 예수님은 지도자들을 이기셨지만, 깨어 기도하는 데 실패한 베드로는 여종을 이길 힘도 남아있지 않았습니다. 우리도 깨어 준비하지 않으면 베드로처럼 무기력한 모습으로 넘어지게 됩니다.

불의한 재판
대제사장을 비롯한 유대교 지도자들이 드디어 예수님을 잡아와서 재판을 진행합니다. 그런데 옭아맬 증거가 없고 재판의 아귀가 맞지 않습니다. 저들은 예수님을 죽이기로 결론을 내려놓고 재판을 진행합니다. 낮에 해야될 재판을 한밤중에 법을 어기면서 속전속결로 진행했고, 거짓 증인을 세워 불의한 재판을 진행합니다. 우리도 마음의 결론을 내려놓고 들으면 자기 주관에 따라 말씀을 재단하게 됩니다.

사람들의 반응
신성모독과 성전을 모독한 죄로 예수님에게 사형이 결정되자 사람들이 예수님을 조롱합니다. 예수님이 앞에서 경고하시지만 저들은 그 말씀을 예수님을 죽일 구실을 얻었다고 좋아합니다. 누구나 자기가 원하는 것이 있어서 아무리 좋은 말씀이라도 듣고 싶은 것만 듣는 것이 우리의 악한 본성입니다. 마음이 욕심으로 둔해지고 어두워져 영적 분별력을 상실했기 때문입니다. 우리가 먼저 자신을 정결하게 하지 않고 말씀을 듣는다면 우리 안의 죄와 탐욕이 말씀을 온전하게 따르지 못하게 만들 것입니다.

악과 거짓의 재판정에서 예수님은 무기력해 보였습니다. 이익과 탐욕, 욕망이 압도하는 세상에서 우리의 모습도 그렇게 보일 수 있습니다. 그러나 두려워하지 마십시오. 머지 않아 만왕의 왕 예수께서 악을 심판하시고 우리를 영광으로 인도하실 것입니다. ♡♡

(가까이 다가오는 봄)

예수님이 잡히시다

느티나무a — Sun, 29 Mar 2026 06:43:13 +0900

말씀: 마태복음 26:47~56
찬송: 214장 나 주의 도움 받고자

가룟 유다가 안내해 온 성전경비병들에게 예수님이 잡히시고 제자들은 모두 도망쳤습니다.

배신의 입맞춤
예수님이 겟세마네에서 기도를 마치시고 제자들과 말씀하실 때 가룟 유다가 대제사장과 장로들이 보낸 군사들, 성전경비병들을 안내해서 예수님께 나아왔습니다. 유다는 예수님께 입맞춤으로 따라 온 군인들에게 신호를 보내는데 본문에서 열둘 중의 하나라고 명시한 것은 가깝고 친밀한 자의 배신을 강조하는 것입니다. 주님을 사랑하고 헌신하겠다고 고백하는 우리도 유다의 자리에 설 수 있음을 잊지말아야 합니다. 하나님의 역사 성취과정에 악역을 담당하는 자들이 있는데 굳이 내가 가룟 유다의 역할을 할 필요는 없습니다.

베드로의 저항
예수님이 체포당하시는 과정에 제자 중 하나(베드로)가 칼을 빼 대제사장의 종(말고)을 쳐 귀를 떨어뜨립니다. 그때 예수님은 칼을 도로 칼집에 꽂으라고 하시고 예수님이 오신 목적은 성경 말씀을 이루어 하나님의 구원을 성취하기 위한 데 있음을 밝히십니다. 우리는 예수님을 믿고 사랑하지만, 문제는 우리 방식대로, 세상 사람들과 같은 방법으로 예수님을 섬기려고 한다는 것입니다. 신앙생활이란 주님의 뜻에 맞춰 내 생각을 비워내는 것입니다.

예수님의 잡히심
예수님은 성전경비병들에게 순순히 체포되어 그들을 따라가십니다. 열두 군단 더 되는 천사들을 부를 수도 있지만, 그렇게 하시지 않는 것은 만백성을 구원하기 위해 스스로 당신 목숨을 버리시기 위함인 것입니다. 그러는 가운데 제자들은 예수님을 버리고 뿔뿔이 도망합니다. 그 이유는 예수님이 말씀하신 것처럼 기도로 준비하지 못했기 때문입니다.

우리는 세상에서 유능해도 영적으로는 오합지졸일 수 있습니다. 기도와 말씀, 예배를 통해 하늘의 능력을 받아 맡겨진 배역을 잘 감당해야 합니다. 말씀에 순종하여 자기 십자가를 지고 주님을 끝까지 따르는 제자들이 되시기 바랍니다. ♡♡

(대전 구봉산의 진달래)